La casa de Abraxas

F rederich Nietzsche es denominado uno de los filosóficos de la sospecha porque una de las características principales de su obra y pensamiento fue el denunciar o criticar el funcionamiento de la modernidad.   Para Nietzsche, la filosofía occidental ha terminado en convertirse en una especie de antifilosofía, se ha vuelto sistemática y académica, él opta por un modelo más humanístico de la filosofía, un modelo más literario, quizá; por lo que recurre a la filosofía explicada a través de las paradojas y las contradicciones.  Fue un seguidor de Schopenhauer, y tomó de él un ideal de que el universo no obedece una realidad planificada y organizada, sino caótica; es lo que se conoce como un vitalista. Nietzsche crítica fuertemente la moral cristiana que sometía al mundo occidental, y dolía del occidedntalismo del mundo, donde afirma que el hombre, explica que hemos caído en una vida no estética y falsa; su mejor premisa es la de la voluntad de poder. En general se suele pensar a Nietzsche

T oda ciencia se ve sujeta a las situaciones de su tiempo y las ideas y cuestiones relacionadas a éste, no sólo la ciencias, cualquier hecho humano se encuentra sujeto a otros factores que no son el hecho en sí mismo, la manera en cómo se cuenta la Historia o en la manera en la cual el tiempo se percibe, o la literatura y filosofía que desarrolla un pueblo, todo es la expresión de la cultura en sí, así como las relaciones que existen dentro y fuera de ésta misma, así que, en este momento y acorde a esta percepción este compendio procura comprender mis concepciones personales respecto, dentro y hacia todo lo que aquí se expresa, se procura que este proyecto sea una expresión más de la vida misma, de estas leyes naturales que atestiguan la presencia de la vida en todo (la presencia de Dios, si así se quieres ver, no soy tan arrogante como para creer comprenderlo) que las palabras comunicadas expresen esta idea esencial.  Pensemos en la este término extraño “Química”, el primer esbozo de